La sangre y el toro

Como cada  jornada, Roberto se preparaba para dar su mejor espectáculo. Toda esa mañana parecía muy normal, cortaría un par de orejas, mataría al toro y recibiría los aplausos del público.

Al llegar a la plaza, todo estaba adornado por colores, la gente sonreía y gritaba, todos parecían tan felices, menos los toros de casta los cuales fue a ver antes de la corrida, Estando allí  se sintió extraño, su padre quien estaba cerca observó  su cara de preocupación y dijo:

- Roberto, ¿estás bien?- pregunto preocupado el padre al hijo.

- No se padre, no sé si quiera hacerlo hoy, creo que algo malo va a suceder.

Se llegó la hora. Uno a uno de los rejoneadores pasó a realizar su número en la cruda y cruel arena que cubre el suelo de la plaza. La sangre de los animales corría por sus lomos y rosaba hasta el suelo.

El turno de Roberto llegó. Un toro  de casta y de gran brío o temperamento se paró frente a  él; Pero esta vez Roberto no se sentía como ante su rival y mucho menos creía que de allí saldría algo bueno. Dio las primeras estocadas, los primeros cortes y la sangre del toro empezó a brotar, su capa y su traje se  mancharon. Al dar el corte a la primer oreja, no lo dio perfecto. El toro lo derribó y la sangre del corte de oreja cayó en su rostro y espalda.

Asustado, creyendo que la sangre era la suya Roberto corrió  a un lado de la arena, hacia una barda de seguridad. Estando allí se dio cuenta que no era suya sino del animal. Así que tomó su capote y la banderilla y corrió de nuevo a la arena  y cuando todos creían que como un gladiador le daría la estocada final a su rival, algo maravilloso  sucedió.

Miró a los ojos de su presa y con voz fuerte pero reflexiva dijo:

- Ni este animal o ningún otro merece pasar más por esta pesadilla- a lo que agregó, - Como nosotros intentamos sobrevivir a los percances que nos pone la vida, este animal me derribó al sentir que corté su oreja. Animal que no mataré y que nadie hoy matará -

Luego de decir estas palabras Roberto miró al animal, sonrió y vio como era llevado de nuevo a los corrales.

Desde ese día no dio más espectáculos y se dedicó a buscar las formas necesarias para que en su pueblo no se  practicara  la fiesta brava.

Conclusion

Si en Colombia diéramos fin a las corridas de toros, esto obligaría a que las personas que ocupaban este oficio  se vieran en la posición de buscar nuevos rumbos, así mismo el estado debería apoyarlos para buscar otras formas de empleo.

Por ora parte seria la paz para muchos animales , el primer paso  contra la explotación y el abuso que comete el ser humano  al creerse el dueño total sobre todo lo que existe. Si esto pasara en Colombia por medio de reformas  y conversaciones políticas llegaría un gran paso contra la explotación animal y la creación de los derechos de los animales.

Contra argumento

A pesar de que mi posición va en contra de las corridas de toros, también hay que darle un espacio a los tauromaquios que justifican ka fiesta brava como una representación del bien y el mal como acto cultural, donde el  torero representa el bien y el toro el mal, yendo a algo mas que una representación de la religión en un acto de barbarie.

Aun asi traigo la definición de Malinowski (1931): "Es la herencia social (…) Es una realidad instrumental que ha aparecido para satisfacer las necesidades del hombre que sobrepasan su adaptación al medio ambiente". La cultura es un todo integrado, donde  se ve que es satisfacer necesidades mas no generar problemas e inconformidades como lo es la de la fatídica practica que deja a cientos de animales, en este caso toros, morir al año, una cultura que solo deja sangre de animal y hasta del mismo hombre correr en una arena a que llaman plaza de fiestas donde este acto solo puede entenderse de forma ilógica e irracional

Argumento

En Colombia mueren alrededor de 1000 a 1200 toros al año a causa de la tauromaquia, por feria se asesinan entre 4 y 6 toros, normalmente en los lugares con tradición al año realizan un mínimo de 2 corridas, en Colombia aproximadamente 300 municipios realizan esta práctica,  aunque esta es la cruda situación de esta práctica no fue objetivo de que la Corte constitucional la devolviera a la plaza de toros de la Santa María en Bogotá, a esto se le une un estudio realizado por el Distrito .arrojan el  resultado de  que 54% de los ciudadanos está a favor de suspender las corridas de toros, el  46% restante considera que es una decisión que no se debe tomar. Y algo que es curioso es que un 72 % de las personas encuestadas piensan que la plaza debería ser un escenario teatral. El teatro es una practica cultural mas que una corrida de toros, puesto que los tauromaquios reclamaron su regreso en Bogotá afirmando que es una practica cultural que viene de tradición en Colombia y no se puede afectar a esta y su libre expresión  pero eso si no deja de ser una deshumanizada actividad que juega con la vida de un animal y que no es  cultura en ningún sentido.

Regresa el olé

Hace mas de un año el alcalde Bogotá Gusavo Petro prohibió las corridas de toros en Bogota, algo que los amantes de los animales y anti tauromaquios aplaudieron 

a pesar de que muchos no sean simpatizantes de sus políticas, "La Plaza de Toros de Santamaría hará parte del sistema de educación distrital, en el que los mejores poetas y escritores se reunirán cotidianamente con los estudiantes de nuestros de colegios públicos para dictar clases literatura y letras”, así se pronuncio Gustavo Petro días antes del cierre de la plaza de toros de Santa María.

A pesar de todo la medida tomada por el alcalde fue revocada  la semana pasada por la Corte Constitucional, ya que la huelga de hambre y protesta que generó un grupo de ocho novilleros ocasiono que la corte fallara a favor del regreso del ole a Bogotá ,  la sentencia aprobada por la corte dictamina que “Únicamente podrán desarrollarse en aquellos municipios o distritos en los que las mismas sean manifestación de una tradición regular, periódica e ininterrumpida y que por tanto su realización responda a cierta periodicidad”, ademas de que advierte que es una practica de libre expresión y cultural, que apoya al trabajo de aquellos que se dedican a este oficio.

En mi opinión la practica de la tauromaquia no  es una practica cultural a pesar de que lleva muchos años presente en  Colombia y el mundo, es una practica de tradición agresiva que busca asesinar a animales sin necesidad alguna,  es inhumana y a pesar de que es una forma de trabajo para muchos no  es la forma mas apropiada de trabajo ,para no maltratar a los animales  y aquellos que realizan esta practica reciban un trabajo digno y se respete la vida de  los toros se debe llegar a un acuerdo entre las autoridades y los tauromaquios donde estos detengan para siempre esta cruel practica y al mismo tiempo reciban un beneficio de empleo . (sugiero leer)     

Controversia Daddy Yankey

Las palabras que pronunció el cantante puerto riqueño Daddy Yankey sobre la música clásica que encendieron  la polémica, “Si la música urbana es un veneno para la sociedad, la música clásica entonces es peor, partiendo del hecho de que la música que prefería Adolfo Hitler era la clásica”, palabras que uso para defenderse de las declaraciones que dio el director de la orquesta sinfónica de este mismo país José Antonio Molina, “La música es retrato de la sociedad, esa música es el reflejo del deterioro de la sociedad, esas letras que incentivan la violencia es un veneno para la sociedad”. 

Por otra parte en el texto de Simón Frith profesor de la Escuela de artes de la Universidad de Edinburgo, "HACIA UNA ESTÉTICA DE LA MÚSICA POPULAR" , define que la forma de identificar el valor de la música popular o urbana es, "En la base de cualquier distinción crítica entre la música «seria» y la «popular» subyace una presunción sobre el origen del valor musical".